والمواضع التي يتأذى المسلمون بحصول النجاسة فيها ، ولا يستقبل الشمس والقمر ببول ولا غائط ولا الريح ببول . ولا يطمح ببوله في الهواء ، ولا يبولنّ في جحرة الحيوان والأرض الصلبة ، ويقعد على الموضع المرتفع عند البول . ولا يستنجي باليمين مع الاختيار ، ولا باليسار وفيها خاتم عليه اسم من أسماء اللّه وأسماء أنبيائه والأئمة عليهم السّلام ولا إذا كان فصّه من حجر له حرمة . ولا يقرأ القرآن على حال الغائط إلّا آية الكرسي ولا يستاك حال الخلاء . ولا يتكلم حال الغائط إلّا عند الضرورة ، ولا يأكل ولا يشرب . م 1 / 18 ونحوه في الجمل والعقود ( ر / 157 ) ، والاقتصاد ( 241 ) . وكذا في النهاية ، وأضاف : ويجوز له أن يذكر اللّه تعالى في ما بينه وبين نفسه . فإن سمع الأذان فليقل مع نفسه كما يسمعه استحبابا . ن / 9 - 11 تخليل أوّلا - التخليل في الطهارة : 1 - تخليل ما يصل إليه الماء وما لا يصل إليه في الغسل : غسل / ثالثا 4 ، 5 2 - تخليل شعر اللحية في الوضوء : وضوء / ثالثا 2 ج ( م 1 / 20 ، 22 ، خ 1 / 75 ) 3 - تخليل أظافير الميّت : غسل الميّت / ثالثا 10 ( خ 1 / 695 ) ثانيا - تخليل الخمر : - حكم إمساك الخمر للتخليل : خمر / 7 ز ( خ 3 / 241 ) تخميس انظر : خمس تخمين انظر : خرص تخويف 1 - حكم من أفزع مجامعا فعزل : ديات / ثامنا 8 ب ( خ 5 / 593 ، ن / 779 ) 2 - إجهاض المرأة جنينها بتخويفها : إجهاض / 4 ( م 8 / 64 ) 3 - حكم الصياح على صبي أو رجل ففزع فمات : ديات / أوّلا 1 ز